Die Umra-Gebete beginnen mit der Absicht, die man beim Anlegen des Ihram in den heiligen Stätten fasst, und setzen sich mit den Zikrs fort, die beim Umrunden der Kaaba und beim Sa‘y zwischen Safa und Marwa gesprochen werden. Diese Gebete sind heilige Bittgebete, die uns vom Propheten (s.a.v.) überliefert wurden und dafür sorgen, dass die Andacht in spiritueller Andacht vollendet wird. Auf Ihrer Umra-Reise im Jahr 2026 können Sie die arabischen und türkischen Texte dieser Gebete in unserem Reiseführer nachlesen.
Der Eintritt in den Ihram: Die Gebete der Absicht und der Talbiya
Die Umra-Pilgerfahrt beginnt an der Mikat-Grenze mit der Absichtserklärung und dem Telbiye. Nach dem Verrichten des Ihram-Gebets wird folgende Absichtserklärung abgegeben: „O Allah, ich möchte die Umra zu Deinem Wohlgefallen vollziehen; mache sie mir leicht und nimm sie an.“ Nach der Absichtserklärung ist es sunna, laut das Telbiye zu sprechen.
Das Telbiye-Gebet
Hier bin ich, o Gott, hier bin ich; hier bin ich, du hast keinen Partner; hier bin ich. Dir gebührt das Lob, die Gnade und die Herrschaft; du hast keinen Partner.
Das Telbiye-Gebet: Lebbeyk, Allâhümme lebbeyk. Lebbeyke, kein Partner steht Dir bei, lebbeyk. Wahrlich, Lob und Gnade gehören Dir, ebenso wie die Herrschaft; kein Partner steht Dir bei.
Bedeutung: „Ich bin mit meinem Wort und meinem Wesen auf Deine Einladung hin gekommen, o Gott. Du hast keinen Partner. Dir gebührt das Lob, Dir gebührt die Gnade, und Dir gehört das Reich.“
Gebete, die beim Umrunden der Kaaba gesprochen werden
Die Tawaf beginnt auf Höhe des Hajar al-Aswad mit den Worten „Bismillahi Allahu Akbar“. Bei jedem Umrundungsgang werden in Richtung der Kaaba Gebete, Takbir und Tahlil gesprochen.
Tawaf-Gebetskette
Gepriesen sei Allah, und Lob sei Allah, und es gibt keinen Gott außer Allah, und Allah ist der Größte, und es gibt keine Kraft und keine Macht außer bei Allah, dem Erhabenen, dem Mächtigen.
Bedeutung: „Ich befreie Allah von allen Unvollkommenheiten, und Allah gebührt alle Lobpreisung. Es gibt keinen Gott außer Allah, und Allah ist der Größte. Alle Macht und Stärke kommen allein von Allah, dem Erhabenen.“
Das Gebet zwischen dem Rükn al-Yemani und dem Hajar al-Aswad
Unser Herr, gib uns Gutes in dieser Welt und Gutes im Jenseits und bewahre uns vor der Strafe des Feuers.
Bedeutung: „Unser Herr! Gewähre uns Gutes im Diesseits und Gutes im Jenseits und bewahre uns vor der Strafe des Feuers.“
Gebete von Safa und Marwa (Sa’y)
Nachdem man die Absicht für den Sa‘y-Ritus gefasst hat, widmet man sich beim Gehen zwischen Safa und Marwa dem Gebet und der Dhikr. Insbesondere wird empfohlen, zwischen den grün beleuchteten Säulen (beim Hervele) folgendes Gebet zu sprechen:
Das Gebet, das beim Hervele gesprochen wird
Herr, vergib, sei barmherzig, sei gnädig und erweise uns Gnade; und sieh über das hinweg, was Du weißt, denn Du weißt, was wir nicht wissen; wahrlich, Du bist Allah, der Allmächtige, der Allerbarmende.
Bedeutung: „Mein Herr, vergib uns unsere Sünden, erbarme dich unser, vergib uns unsere Fehler und sei uns gnädig. Was wir nicht wissen, weißt du zweifellos; du bist der Erhabene und der Großzügige.“
Häufig gestellte Fragen zu Umra-Gebeten
Wann hört man während der Umra auf, die Talbiya zu sprechen?
Bei der Umra endet die Talbiya, sobald man mit dem Tawaf um die Kaaba beginnt.
Welche Gebete werden nach dem Tawaf-Gebet gesprochen?
Nach dem zweireihigen Tawaf-Gebet kann man von ganzem Herzen für alle weltlichen und jenseitigen Anliegen beten.
Ist es während des Tawafs zwingend erforderlich, ein bestimmtes Gebet zu sprechen?
Nein, es ist nicht zwingend erforderlich, während des Tawaf bestimmte Gebete zu sprechen; Sie können sich mit Tasbih, Takbir, Tahleel und allen Gebeten beschäftigen, die Sie kennen.
Welche Dhikr-Formeln werden beim Sa‘y rezitiert?
Während des Sa‘y ist es empfehlenswert, den Takbir, den Tahleel, die Salawat al-Sharif und persönliche Gebete zu sprechen.
Welche Suren werden im Ihram-Gebet rezitiert?
Es ist am besten, in der ersten Rak'ah des Ihram-Gebets die Sure „Al-Kafirun“ und in der zweiten Rak'ah die Sure „Al-Ikhlas“ zu rezitieren.
